중국, 고구려 역사 왜곡 논란
2004-09-20 글/노혜란 기자
지난 8월 24일 이후로 해결의 실마리가 보이기 시작하는 중국의 ‘고구려史 논란’. 중국이 주요 외교·교역상대국인 한국과의 마찰을 기꺼이 감수하면서까지 추진한 갈등의 불씨는 ‘하나된 한국’과의 영토분쟁에 대비한 전초전이라는 게 전문가들의 일관된 시각이다. 고구려사 왜곡을 둘러싼 한중 간 갈등이 ‘역사전쟁’을 넘어 앞으로 있을지도 모를 ‘영토분쟁’의 전초전 성격을 띠고 있다는 것이다. 중국이 2002년부터 200억 위안(약 3조원)이라는 막대한 자금을 투입해 추진 중인 동북공정(東北工程)은 한마디로 현재의 중국 국경선에서 일어난 모든 역사를 중국사로 만들어 현재 중국의 영토와 지위를 확고히 하겠다는 의도를 분명히 하고 있다. 이를 위해 중국은 지난 20년 동안 1,000편이 넘는 고구려·발해 관련 논문을 꾸준히 연구·발표하고 고구려가 중국 변방의 역사였음을 강변하기 위해 노력해 왔다.
한발만 양보한 왜곡중단...동북공정 언급 없어
이는 무엇보다 중국이 남북한이 통일되면 간도(間島) 등 만주지역 내 우리 민족의 옛 터전이 분쟁지역화할 가능성을 우려했기 때문으로 보인다. 1909년 청․일간의 불법적인 간도협약에 따라 현재 지린(吉林)성 연변조선족자치주와 그 주변의 광활한 지역이 중국에 귀속됐고, 백두산은 중국의 한국전 참전 대가로 일부가 중국에 넘겨진 것으로 알려졌다.
또한 중국 동북(만주)지역의 조선족과 한반도와의 연계 가능성을 차단하기 위한 포석이기도 하다. 동북공정을 통해 확립한 논리를 조선족 사회에 주입시킴으로써 조선족의 정체성 혼란을 예방하는 동시에 중화민족의 논리를 재확립․강화하려고 한다는 것이다. 그렇다면 여기서 중국이 그리도 심혈을 기울이고 있는 동북공정의 의미를 재조명할 필요가 있다.
동북공정이란 무엇인가
‘동북공정’의 원래 이름은 ‘동북변경지역의 역사와 상황에 관한 연구 프로젝트’다. 중점 연구과제는 ▲한반도 정세 변화와 그것이 동북지역의 안정에 미칠 영향 ▲고조선·고구려·발해사 ▲동북지역 역사 ▲동북지역 민족사 ▲고대중국 영토문제 ▲발해유적 현황 ▲간도문제 등 한국사와 관련된 문제들이 대부분을 차지하고 있다.
이 프로젝트의 사업주체는 중국 정부. 국무원 산하 국책기관인 중국사회과학원이 연구책임을 맡고 있다. 개별적으로 움직이는 일반 학회조직과 달리 ‘동북공정’엔 동북3성의 행정조직·공산당 조직·산하 연구기관·대학 등이 모두 포함돼 있는 것이 특징이다. 중국 공산당 중앙정치국원 리저잉과 재정부장(재경부 장관)을 지낸 샹화이청이 고문을 맡고 있고, 공산당 중앙위원 왕뤄린이 연구팀장을, 헤이룽장·지린·랴오닝성의 부성장 및 부서기가 부팀장을 맡고 있다. 2002년 2월 28일 발족된 이 프로젝트의 총경비는 5년 간 24억원. 중국 재정부가 1,000만위안(약 16억원), 동북3성이 375만위안(약 6억원), 사회과학원에서 125만위안(약 2억원)을 부담하는 등 국가 차원에서 연구비 전액이 지급되는 ‘국책사업’이다.
‘동북공정’ 취지문은 이 프로젝트에 관해 “학과·지역·분야를 초월, 국가의 장치구안(長治久安;장기적 통치·안정)을 목표로 삼는 대규모 사업”이라며 “국가통일·민족단결·변경안정이 이 프로젝트의 목표”라고 밝히고 있다. ‘동북공정’은 또 “이 연구를 완성하기 위해 정치의식을 강화할 필요가 있다”고 적시, 이 사업이 ‘정치적 의도’를 지니고 있는 것이란 점을 명백히 하고 있다. 윤휘탁 동아대 연구교수는 ‘현대중국의 변강·민족의식과 동북공정’이란 논문에서 “동북공정은 한반도 정세변화가 (조선족 사회를 포함한) 중국 동북지역에 미칠 영향을 분석하려는 거대 사업”이라 파악한 뒤 “통일 이후 불거질 수 있는 한·중 국경 및 영토문제에 미리 대비하려는 의도로 볼 수 있다”고 분석했다.
왜곡 상황과 중국의 주장
한민족 고대사를 중국사의 일부분으로 보려는 움직임이 나타나기 시작한 것은 1980년대부터다. 왕청리·주궈천·웨이궈종 등 지린성 학자들이 시발이었다.
1984년 ‘발해간사’ ‘발해사고’ 등의 글을 발표한 이들은 “발해는 독립국가가 아니라 당나라의 지방세력이었다”며 “따라서 발해는 중국의 지방 봉건정권에 불과했다”고 주장했다. 이들 주장에 따라, 이후 중국 역사지도에선 발해국의 영토가 자취를 감추기 시작한다. 송기호 서울대 교수가 역사비평 2003 겨울호(65호)에 게재한 중국지도는 ‘당나라의 영역으로 표기된 발해의 모습’을 적나라하게 보여주고 있다.
리뎬푸와 쑨위량은 여기서 한발 더 나갔다. 1989년 발표한 ‘고구려 간사’란 글에서 이들은 “고구려국은 예맥족이 세운 할거정권으로 중화민족사의 일부분”이라며 “이 정권이 발전함에 따라 한반도 역사와 관계를 맺기 시작했다”고 강변했다. 동북공정은 “고구려와 한민족은 별개”라는 이 논리를 계승했다. “고구려 민족은 부여·옥저·예맥·숙신·선비·한족(漢族)이 융합해 형성됐다”며 “이들은 모두 전한(前漢)시대(BC 179~141) 동북 변경지역에서 활동한 민족이기 때문에 한국인과는 상관이 없다”는 것이다.
그동안 중국에선 고구려사를 중국사로 보는 학자라 해도, 427년 평양천도 이전까지만 중국사로 간주하는 것이 일반적이었다. 그 이후의 역사는 한국사로 봐야 한다는 데 의견의 일치를 보여왔던 것이다.
하지만 1980년대 들어 “현재의 중국 영토 안에서 벌어진 모든 역사는 중국 역사”라는 소위 ‘다민족 통일국가론’이 제기되면서 “고구려사도 중국 역사의 일부”라는 주장이 중국 학계의 주류를 이루기 시작한다. 동북공정 역시 이러한 주장과 맥을 같이 하고 있다. “고구려 후기, 활동무대의 중심(수도)이 현재의 한반도로 옮겨가긴 했지만, 그 지역 역시 한사군의 관할범위였기 때문에 고구려는 한사군의 범위를 벗어난 적이 없다”는 것이다.
마찬가지 논리로 중국은 고구려와 수·당이 치른 전쟁 역시 “국제전이 아닌 내전”이라 주장하고 있다. “변방 소수민족 정권과 중앙의 통일정권 간에 빚어진 내부 갈등이며, 이것은 한족의 거주지였던 랴오둥 수복을 위한 패권싸움”이란 것이다.
1989~1994년에 걸쳐 랴오닝 학자 쑨진지가 발전시킨 이 논리는 “중국 지방정권이던 고구려인들은 대부분 한족(漢族)으로 흡수됐고, 따라서 한국인의 선조는 고구려인이 아닌 신라인”이란 주장으로 확대된다. “한국인의 선조인 신라인들이 북쪽으로 올라와 현재의 국경선이 이뤄졌으며 따라서 한국사의 범위는 한반도 남부 신라지역으로 한정된다”는 것이다. 중국학계는 이런 논리를 앞세워 “한국인이 원래의 중국 영토를 점유한 것이지, 중국이 한국의 영토를 쳐들어간 것이 아니다”라고 주장하고 있다.
동북공정은 여기서 그치지 않는다. “고려는 고구려의 약칭 또는 이칭(易稱)이었다”며 “따라서 고구려 멸망 후 250년 후에 등장한 왕건의 고려와 고구려는 아무런 상관이 없다”고 강변하고 있다. 중국측은 “왕씨 고려의 구성원은 대부분 신라인과 백제인이었다”며 “고구려와 고려를 혼동해선 안된다”고 주장한다. 심지어는 “고려를 세운 왕건 역시 낙랑군 한족의 후예일 가능성이 매우 높다”고 하기도 한다.
중국은 이러한 논리를 바탕으로 “중국 동북지역에서 발굴되는 고구려의 유물·유적은 모두 중국의 문물·고적”이란 주장을 편다. “따라서 한국인들이 만주지역을 고구려·발해의 고토로 인식하고 해당 유적지를 찾는 행위는 중화민족을 분열시키고 조선족을 이탈시키려는 반민족적 행동”이라며 군부대를 동원, 고구려 유적지 지안으로의 한국인 출입을 금지해버렸다. 여기엔 ‘만주수복’을 외쳤던 국내 일부 국수주의자들의 언행과 중국 내 소수민족인 조선족들의 한국행 러시도 영향을 미쳤다는 것이 국내 학자들의 공통된 견해다.
“북한 지역 주도권 쥐려는 처사”
중국측의 이같은 주장은 유네스코가 지정하는 세계문화유산에도 영향을 미쳤다. 북한이 신청한 한반도 이북의 고구려 고분군이 ‘문화유산’으로 등록되지 못한 것이었다.
국제기념물 유적협의회(ICO MOS)는 평가보고서를 통해 “북한측 고분 보존상태에 문제가 있다”며 “중국측 유적과 비교연구가 필요하다”는 것을 이유로 들었다. 송기호 서울대 교수는 이에 대해 “당시 보고서 작성 책임자가 중국학자였다고 한다”며 “이는 문화재 보존에서 중국이 우위에 있다는 사실을 입증, 북한을 제치고 중국쪽 유적을 등록하려는 처사일 것”으로 분석했다. 송 교수는 “동북공정 프로젝트의 목적은 신라이북 지역에 대한 연고권을 주장하려는 것으로 보인다”며 “북한을 도와 고구려 벽화고분을 세계문화유산에 등록, 우리 역사에 대한 주도권을 유지하는 것이 가장 시급하다”고 주장했다.
최광식 고려대 교수도 “북한이 유네스코에 신청한 고구려 고분군이 세계문화유산에 등록될 수 있도록 적극 도울 필요가 있다”고 말했다.
러시아 사학자들, 中
‘고구려史 왜곡’ 규탄
중국의 고구려사(史) 왜곡 주장과 관련, 러시아 사학자들이 첫 공개 입장을 표명했다. 러시아 과학아카데미 산하 동방학연구소 한국·몽고 과장을 역임한 유리 바닌 교수(한국 중세사 전공), 미하일 박 교수 등 러시아 사학계의 저명 학자들은 모스크바대 아시아·아프리카학부 내 ‘국제한국학센터’에서 중국의 학계와 정부에서 최근 주장하는 ‘고구려의 현대적 귀속문제’에 대한 기자회견을 갖고 “고구려가 중국의 예속사라고 주장하는 것은 절대 용인할 수 없다”고 반박했다.
이들은 최근 고구려가 중국 변방 소수민족이 건국한 중국 역사라는 중국학자들의 주장에 대해 고구려는 역사 속에 확연히 존재하는 한민족의 역사라고 주장했다. 회견에 참석한 학자들은 고구려 사적지가 중국에 있다 하더라도 고구려는 북한과 중국 둔베이 지역을 기원으로 한민족이 세운 국가이며, 이는 러시아뿐만 아니라 세계사에 엄연히 정설로 존재하고 있다고 주장했다. 미하일 박 교수는 “중국 학계의 주장은 한민족 역사 왜곡은 물론 한국과 중국간 21세기 우호관계에 큰 장애가 될 것”이라고 말했다.
이들은 중국의 현 자국 영토 내 유적과 역사는 중국 역사에 속한다는 이른바 동북공정(東北工程)은 중국의 고대사 왜곡과 더불어 신(新)대국주의적 발상에서 비롯된 것이라고 비난했다. 바닌 교수는 “중국은 지난 1969년 러시아와 분쟁지역인 우수리스크강 유역의 다만스키 섬을 자국 영토라고 주장하며 침공해 러시아와 분쟁을 야기한 바 있다”며 중국측은 더 이상 역사 왜곡을 중단할 것을 요청했다.
우리 역사는 우리가 지킨다...온-오프 열기 확산
‘고구려를 지켜라.’ 중국의 고구려사 왜곡을 바로잡으려는 움직임이 온·오프라인을 가리지 않고 확산되고 있다. ‘우리 역사 지키기’ 열풍은 일본 총리의 독도 망언에 대한 반발에 이어 중국의 고구려사 왜곡 시도인 ‘동북공정’에 대한 반격으로 이어져 국민적 공감을 이끌어내고 있다.
중국의 고구려사 왜곡에 반발하는 국내 진영은 중국이 6월 자국내 고구려유족의 세계문화유산 등록을 결정할 유네스코(UNESCO, UN문화과학기구) 세계유산위원회 개최를 앞두고 전 세계를 상대로 이의 부당함을 알리는 운동을 벌이고 있다. 민간 연구교육기관인 국학원은 ‘을지문덕 프로젝트’라는 이름으로 네티즌과 함께 세계 유수 언론사와 유네스코 관계자들에게 중국의 역사왜곡을 알리는 이메일을 발송하고 있다.
고구려 지키기 움직임의 열기는 온라인에서 더욱 뜨거워지고 있다. 네티즌들은 메신저 대화명과 게시판 글머리 앞에 “중국에 맞서 고구려를 지키는 수문장의 창이 되자”는 뜻으로 삼지창 모양의 그리스문자인 ‘Ψ’(프사이) 달기가 유행하고 있다. 또 만화 주제가를 개사한 ‘고구려 지킴이송’도 선풍적 인기를 끌고 있다. 동북공정 저지 서명운동에도 1주일 만에 102만명이 참여하는 등 고구려 지키기에 젊은 세대가 폭발적인 호응을 보이고 있다.
한발 양보(?)
고구려사 왜곡 않기로 일부 합의
이러한 노력의 결과, 한국과 중국은 지난 8월 24일 고구려사 왜곡 문제와 관련, 중국 정부 물론 지방 정부 차원에서도 고구려사를 왜곡하는 시도를 하지 않기로 합의했다. 중국정부는 또 역사교과서 개정과정에서 왜곡된 고구려사 내용을 싣지 않겠다는 뜻을 우리 정부에 전했다. 한중 양국은 두 차례의 외교차관 회담을 비롯, 9시간 30분 동안의 연쇄 고위 협상을 갖고 5개항의 구두양해사안을 채택한 뒤 고구려사와 관련한 외교갈등을 일단 봉합키로 했다.
한중 양국의 구두양해는 *중국은 고구려사 문제가 중대 현안으로 대두된 데 유념 *역사문제로 양국 우호협력관계 손상 방지 *고구려사문제의 정치화 방지 *중국 중앙 및 지방정부 차원에서 고구려사 왜곡에 대한 필요한 조치 *학술교류 조속한 실현 등이다.
그러나 중국측은 지난 4월 외교부 홈페이지에서 삭제한 고구려사 관련 내용 복원해달라는 정부의 요구를 다시 거부했다. 또 이번 합의는 지난 2월 최영진 외교부 차관과 왕이(王毅) 전 중국 외교부 부부장 사이에 합의된 ꡐ고구려사문제는 학술적으로 풀어간다ꡑ는 내용으로 되돌아간 것에 불과하다는 평가도 나온다.
중국이 외교부 홈페이지의 한국사 부분을 원상태로 복원하라는 우리 정부의 요구를 거부한 것도 의심의 여지가 있다. 이전에도 중국은 고구려사 문제를 학술적으로 풀기로 합의해 놓고 더욱 치밀하게 왜곡한 전력이 있다. 중국이 신뢰를 회복하는 길은 아무런 조건 없이 홈페이지를 복원하는 것이다. 고구려사 왜곡의 산실이 돼온 ꡐ동북공정ꡑ에 대해 전혀 언급이 없는 점도 문제다. 이 국책사업을 완전히 포기하라고 요구하기는 어렵다 하더라도 고구려사 왜곡의 나침반 구실은 하지 않도록 하겠다는 다짐은 있어야 하기 때문이다.
이번 합의가 문제를 푸는 실마리가 될지 안 될지는 전적으로 중국의 실천에 달렸다. 중국 정부와 학계 일각의 고구려사에 대한 그릇된 시각이 바뀔 기미를 보이지 않는 지금 상황에서는 더욱 그렇다. 정부는 정치권, 학계 등과 함께 문제가 완전히 해결될 때까지 비타협적이고 끈기 있게 중국을 압박해 나가야 할 것이다. 고구려사 왜곡을 바로잡기 위한 노력은 이제부터 시작이다.